当前位置: 首页 > 论文范文 > 艺术论文 > 艺术理论论文 > >>查看论文

碎片艺术的隐秘秩序??

更新日期:2017-05-03 | 点击: 次 | 一键收藏本论文

  特别提示:网站上的论文收集于互联网,可能不完整,非原创。需要原创,高品质,包通过的论文请赶紧联系客服进行原创定制。我司企业QQ和总机热线同号认证,信誉有保障。

  认证企业QQ:712635830    范老师:712635831   程老师: 712635862   杨老师:712635863   高老师:712635830


 唐纳德?巴塞尔姆是一位举足轻重的美国后现代主义作家,曾于1972年获得美国国家图书奖。第二次世界大战这场人类历史上的空前浩劫,对美国社会的方方面面都产生了深刻的影响,各种思潮和运动风起云涌,黑人民权运动、女权主义运动、反文化运动、反越战运动、学生运动等强烈冲击了传统的价值观念。20世纪六七十年代,美国社会经历了科技和经济的飞速发展,物质生活极大丰富,但同时也为此付出了高昂的代价:精神世界的虚无及自然生态环境的破坏。在这样的历史背景下所产生的后现代主义文化是一个没有中心的多元文化,而后现代主义文学亦流派众多,思潮杂陈。但在缺乏统一标准的表象下,后现代主义文学具有的共同特征是对传统的彻底颠覆,以及对所谓“终极价值”的摒弃。

  60年代以来美国文坛涌现的后现代主义作家中,唐纳德?巴塞尔姆是“今天被模仿得最多的”的一位。《玻璃山》是他重要的短篇小说之一,是一个典型的后现代主义的文本,几乎囊括所有后现代文学的基本特征[1] 。当下文学批评家们集中分析了这部作品中所体现的荒诞的社会现状、无意义的人生、大胆的语言实验、碎片的堆砌和拼贴。甚至许多评论家认为巴塞尔姆将碎片无序、随意地拼贴正暗示着现代生活的荒诞和无意义。然而通过细读文本,读者会发现这些碎片并不是作者无意、无序地拼贴在一起,恰恰相反,每一个碎片都是不可或缺的。它们按照特殊的内在规律组合在一起,对荒诞的现实社会和美国梦进行了淋漓尽致地批判。

  众所周知,《玻璃山》是对同名斯堪的纳维亚童话的戏仿。在童话原型中,玻璃山上有一座纯金的城堡和一位被施了魔法的公主。勇士们想登上玻璃山解救这位美丽的公主,但一切努力都是徒劳的。后来有一位年轻人借助山猫的爪子和看守城堡的老鹰登上了山顶,和公主幸福地生活在一起,接受复活的人们的仰慕。而巴塞尔姆的《玻璃山》全篇由编号1-100的100个句子,或者说“碎片”构成。这100个碎片可以大致分为三类,其中,第一类碎片80、88、89、91至96是童话原型的复述。第二类碎片中,56、66、71、87是与小说情节“风马牛不相及”的引文,

  碎片2,16,18,70,97与引文密切相关。其余部分是小说的“情节”。下面将从这三类碎片入手来分析巴塞尔姆藏在这些碎片后的隐秘秩序,以及高超的叙事策略。

  第一类碎片是对同名童话的戏仿,体现了该短篇小说与同名童话的互文性。

  80. The conventional means of attaining the castle are as follows:“The eagle dug its sharp claws into the tender flesh of the youth, but he bore the pain without a sound, and seized the bird’s two feet with his hands. The creature in terror lifted him high up into the air and began to circle the castle. The youth held on bravely. He saw the glittering palace, which by the pale rays of the moon looked like a dim lamp; and he saw the windows and balconies of the castle tower. Drawing a small knife from his belt, he cut off both the eagle’s feet. The bird rose up in the air with a yelp, and the youth dropped lightly onto a broad balcony. At the same moment a door opened, and he saw a courtyard filled with flowers and trees, and there, the beautiful enchanted princess.” (The Yellow Fairy Book)5

  本文中所有小说引文均来自Donald Barthelme. “The Glass Mountain” Sixty Stories, London: Penguin Books Ltd, 2003:172-177

  88. The eagle dug its sharp claws into my tender flesh.

  89. But I bore the pain without a sound, and seized the bird’s two feet with my hands.

  91. The creature in terror lifted me high in the air and began to circle the castle.

  92. I held on bravely.

  93. I saw the glittering palace, which by the pale rays of the moon looked like a dim lamp; and I saw the windows and balconies of the castle tower.   94. Drawing a small knife from my belt, I cut off both the eagle’s feet.

  95. The bird rose up in the air with a yelp, and I dropped lightly onto a broad balcony.

  96. At the same moment a door opened, and I saw a courtyard filled with flowers and trees, and there, the beautiful enchanted symbol.

  仔细对比之后读者会发现,88、89、91-96既与童话原型相关联,又有本质区别。童话有个完美的结局,年轻人迎娶了公主,幸福地生活在玻璃山上。而小说中的主人公“我”却将公主头朝下扔到山脚,“我”的一番艰辛努力徒劳无果。这与巴塞尔姆深受存在主义哲学思想的影响有关。存在主义认为现实世界是荒诞的,因此人的存在是荒诞的。在荒诞的现实面前,人的理性、自由选择受到局限,事与愿违,荒谬可笑。

  更重要的是,96把童话原文80中的标的物――一位美丽的被施了魔法的“公主”变成了“象征”。而“象征”一词在文中出现了6次,巴塞尔姆为什么要用抽象的“象征”来替代童话中具体的目标“公主”呢?这个词在文中的反复出现有什么特殊意义吗?这一点将在第二类碎片中进行详细分析。

  第二类碎片56、66、71、87则是当下学界讨论得最少的部分了。大部分学者认为这些引言和小说本身一样荒诞可笑、没有意义,虽然也有一些学者认为这些引言构成了反讽的效果,但是并没有进行深入的探讨。这四句引文篇幅虽小,却充分体现了巴塞尔姆的后现代主义观。

  引文56是格式塔艺术心理学家艾仁兹维格的名言。格式塔心理学的核心理论是“整体大于部分之和”。格式塔不是用主观方法把原本存在的碎片结合起来的内容的总和,或主观随意决定的结构。相反,这里要研究的是整体,是具有特殊的内在规律的完整的历程,所考虑的是有具体的整体原则的结构。这个观点很好地印证了巴塞尔姆的创作,碎片按照特殊的内在规律结合起来,所构成的整体包含了碎片表面无法传达的意义。而这部短篇小说正如文中所描写的玻璃山一样:16. Touching the side of the mountain, one feels coolness. 17. Peering into the mountain, one sees sparkling blue-white depths. 按照常识玻璃是透明的,那么玻璃山里面蓝白色的火焰是什么呢?正是巴塞尔姆拼贴碎片的特殊的内在规律,是他隐藏在碎片之下,又大于碎片之和的深层含义。

本文出自:http://www.compare2hosts.com/lunwen/yishulilun/lw201794144.html

本文TAGS: 代写本科论文 秩序 艺术毕业论文 碎片艺术 隐秘 艺术论文题目大全 浅析艺术的论文 关于艺术题材论文 艺术论文发表网

上一篇:休闲视野下的传统精神与环境艺术 下一篇:没有了

  
关闭

快速,语音沟通。

微信,扫一扫,
添加我为好友。

收藏分享

QQ

电话

微信